Hygienické obmedzenia

Na konci tretieho zjavenia 13. júla 1917 a po zverení tajomstva, Panna Mária naučila deti modlitbu, ktorá sa modlí po každom desiatku sv. ruženca: „Ó Ježišu, odpusť nám naše hriechy, zachráň nás od pekelného ohňa, priveď do neba všetky duše najmä tie, ktoré najviac potrebujú tvoje milosrdenstvo“. Je to fatimská modlitba, ktorá bola pridaná ako odprosujúca modlitba za hriešnikov. Tretie zjavenie sa teda skončilo a vieme, že Panna Mária prosila deti, aby nasledujúci mesiac 13. augusta prišli znova na miesto zjavenia do Cova da Iria a prisľúbila im, že v októbri im povie, kto je a čo žiada a taktiež že urobí žiadaný zázrak. Po treťom zjavení ľudia naliehali na deti, aby rozprávali, čo Panna Mária povedala, z detí však nedostali ani slovo, iba to, že všetko je to tajomstvo a nemôžu ho prezradiť.

”Na krížovej ceste, via crucis, celého storočia má osobitnú úlohu osobnosť pápeža. V jeho ťažkom výstupe na vrch môžeme nepochybne vidieť viacerých pápežov, ktorí, počnúc sv. Piom X. až po súčasného pápeža, mali podiel na utrpeniach tohto storočia a usilovali sa uprostred nich napredovať po ceste, ktorá vedie ku krížu. Vo videní je pápež zabitý na ceste mučeníkov. Nemal Svätý Otec, keď si po atentáte z 13. mája 1981 dal priniesť tretiu časť tajomstva, rozpoznať v nej svoj vlastný osud? Veď bol veľmi blízko brány smrti a sám vysvetľuje svoju záchranu slovami: „Bola to materinská ruka, čo viedla dráhu guľky a so smrťou zápasiaci pápež sa zastavil na prahu smrti“. To, že „materinská ruka“ zmenila dráhu smrtiacej guľky opäť ukazuje, že nejestvuje nezmeniteľný osud, že viera a modlitba sú silami, ktoré môžu vplývať na dejiny a že napokon modlitba je silnejšia ako náboje a viera silnejšia ako rozbroje. Záver tajomstva nám pripomína obrazy, ktoré Lucia mohla vidieť v náboženských knihách a ktorých obsah pochádzal zo starobylých intuícií viery.